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大关帝庙这一序列砖雕包括吴越之战、全家福、甘露寺拜乔国老和三酸图和正中的大关帝庙五幅图组成。位于参天地下枋的大关帝庙四个大字似乎在诉说着关羽的功绩。在道教中，关羽被封为武财神，他给人们带来亨通财运；佛教奉其为珈蓝菩萨，他能撒播男性慈爱和忠信、仁义于普天之下；儒教奉其为关公，意为勇敢忠义，希望天下所有人都能像关公一样以忠信待人，天下则无相互欺诈，人人以公心相待，以义气相待，则四海之内皆兄弟。关公的功绩同时被三教认可，可与天地媲美，儒道释三教如天地一样充满生命力。人只要尊天道、循人道，以天地立心“尽己之性，尽人之性，尽物之性，以参赞天地之化育。”参天地所蕴含的中国文化精神在砖雕文化中尽得体现。大关帝庙四个大字寄托着实现修己以安天下的理想。大关帝庙上方是吴越之战，意味着失败并不可怕，可怕的是不能东山再起，只有以卧薪尝胆的意志去奋斗，哪怕历经千辛万苦也能实现恢复国土，实现天下太平的和平愿望。紧靠大关帝庙右侧的砖雕是甘露寺拜乔国老，讲述了刘备为孙权之妹早定婚姻大事而拜见乔国老的情形。这幅朱拿掉通过说明乔国老善于成人之美，以婚姻之和老消除国与国之间的争执。大关帝庙左侧是闻名世界的三酸图，描述了宋代文人苏轼、黄庭坚、秦观三人应和尚佛印之邀品尝桃花醋。尝醋后，三人各依其生活体验及生活观，品出不同味道。